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漫谈GALGAME中的末世情结(连载①):作甚终末系?终末题材的起源

本文摘要:漫谈GALGAME中的末世情结文:如月千华引言世间万物有开始就有竣事,这是恒古稳定的真理,人、地球以致整个宇宙,自降生之时起,终结的倒计时就已经开始了。为了反抗这种定数,人们憧憬着“永生不老之药”,“永不覆灭的千年王国”等等象征着永远的梦想产物。而之所以会对“永远”充满理想的原因,除了“梦想”和“追求”这两种特殊的标签之外,归根结底在于对“终结”的恐惧。 这种恐惧心理,同时又是人们创作的源泉。自从上世界末的末世恐慌以来,全世界人在2012年又一次配合体验了末世情结的岑岭。

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漫谈GALGAME中的末世情结文:如月千华引言世间万物有开始就有竣事,这是恒古稳定的真理,人、地球以致整个宇宙,自降生之时起,终结的倒计时就已经开始了。为了反抗这种定数,人们憧憬着“永生不老之药”,“永不覆灭的千年王国”等等象征着永远的梦想产物。而之所以会对“永远”充满理想的原因,除了“梦想”和“追求”这两种特殊的标签之外,归根结底在于对“终结”的恐惧。

这种恐惧心理,同时又是人们创作的源泉。自从上世界末的末世恐慌以来,全世界人在2012年又一次配合体验了末世情结的岑岭。不管看待终末论的态度是惊骇,是讥讽还是淡定,我们都不能否认“世界末日”,“2012”,“船票”等等成为了最近两年内称最热门词汇。只管这一热潮的发作和伸张要归功于2009年的那部美国灾难大片,可是实际上包罗了“世界末日”和“人类死亡”等话题的作品,早已遍布在现代文化和娱乐的各个领域中,即即是边缘中的边缘的GALGAME也不破例。

这些作品有其单独的分类,他们被广泛地称谓为“终末系”(或末日理想)。在这个应景企划里,就让笔者从与“终末系”作品相关的界说,观点以及现状说起。【观点解说】作甚终末系?从界说上看,终末系在我国普遍被认为与末日理想同意,是虚构创作的分类之一。

其内容主要形貌由于大规模的战争,大规模的自然灾害,严重的瘟疫,超自然现象等等原因,导致人类或文明扑灭的历程;另有一类是形貌履历了上述灾害,文明扑灭之后的世界,这一部门在我国被成为末日后理想。而除了都会、社会、文明的扑灭历程(或是灾后世界的再起历程)之外,面临扑灭之时(或是重建世界历程中)人们的心田运动也是终末系作品描画的主题。

需要注意的是,导致世界扑灭的原因并不包罗“明确对立的外敌”,而都是人类无法抗拒的因素,因此我们在ACG作品中大多数魔王扑灭世界,来自外星人的侵略这样的主题在于形貌“对立”和“抗争”的故事并不能归为终末系。另一方面,随着故事的舞台和规模差别,遭到扑灭的工具并不限定于“地球”、“宇宙”这样狭义的“世界”,在某些关闭的舞台中发生的扑灭也可以列入终末系的领域。

就以知名的例子来说,讲述与外星上位生命体抗争的『Muv-luv』系列,虽然人类与文明随着故事生长一步步受到更大威胁,但故事的主体内容并非在描画扑灭的历程,不算末世理想;而只管世界没有扑灭,但以一个废弃都市为独立舞台的『planetarian』(星之梦)则是形貌“扑灭之后的世界”的典型终末系作品。固然,如果严格根据尺度分类,我们熟悉的大多数作品都市被清除在规模之外,不外除了纯正的终末系,将世界末日当做重要元素或是以终末为主要话题的终末题材作品也拥有相当的魅力和谈资,因此在文本里,这些作品也是我们谈论的工具。

终末题材的起源要谈终末题材的起源,就必须先提到一个与终末题材密切相关的观点——终末思想(也称终末论或末世论)。广义地说,终末思想就是认为人类社会、历史、文明终会迎来竣事的思想,以及对终结的方式方法展开的研究。

这种终末思想自古存在,早在公元前就已经广泛泛起在与宗教相关的神话和启示文学之中,因此,拥有完整体系的终末思想可以说是起源自宗教信仰。就拿我们熟耳能详的基督教教义来说,旧约中的世界末日即是救世主弥赛亚降临拯救人类的时刻,而新宗教里耶稣的复生和最后的审判也包罗了终末思想。固然,宗教中的终末并不意味着人类的死亡,其可能是对善者(信者)的选拔,对恶人(非教徒)的处罚;其中也可能包罗精神升华的观点,即人们在终末到来之时放弃物质世界回归精神神仙世界。

近代的创作,特别是二次元作品中与宗教挂钩的终末系作品并不多,这很大原因是一旦牵扯到宗教话题,作品内容很大水平上就会被人与人的对立所占据,偏离了对终末的描画。不外,如果仅说包罗了宗教特色终末论的作品,那倒是信手拈来。虽存在对立和抗争,却将人物的心田和宗教元素联合起来作为重点形貌的『EVA』算是相当稀有的作品;『魔塔大陆』系列的故事配景设定在一个因战争而濒临扑灭的世界,不光主导世界的是神学,系列第二作更泛起了精神升华的相关情节;而在GALGAME方面,让笔者影象犹新的是2011年八月社的异色之作『浊翼的尤斯蒂娅』,经由富厚的宗教和神学元素的铺垫,制作者为玩家们营造出了一个弥漫着西式玄色理想风情的终末世界。

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终末题材从近代到现代的生长撇开宗教不谈,近代最早有记载的终末题材作品降生于19世纪初,其中具有代表性的是由英国著名的科幻小说家玛丽•雪莱(代表作是家喻户晓的科学怪人『弗兰肯斯坦』)创作的小说『最后的一小我私家』。一个瘟疫伸张的世界里最后幸存者的故事被认为是末世理想的第一部小说,它的泛起为西方文学打开了一扇新的天窗。

其后随着工业革命的到来和科学技术的生长,英国社会发生剧变,以此为配景形貌破灭和灾害或末日后场景的终末题材作品如雨后春笋一般相继泛起。不外要说今世终末系真正盛行起来,时间还是得放在20世纪中叶第二次世界大战之后。

核武器带来的恐惧为终末系作品的创作提供了大量依据和灵感,以核战争导致世界扑灭为配景的末日后理想大量涌现。降生于70年月的『疯狂的麦克斯』系列影戏所营造出的疏弃世界,为厥后许多ACG作品的创作提供了灵感:文明崩坏之后的无法世界,荒芜大地成群的越野车,梳着莫西干头的无赖们……这些末日场景并不只存在于『北斗神拳』之中,而更是一个时代的印记。

厥后,同样是战争的恶果,将少幼年女的情感作为主线,形貌着地球在悲凉和无奈中走向末日的『最终武器彼女』无疑也为生活在现代的观众们带来了庞大震撼。战后逐渐。


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